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罗疃“神枪”张克明一系拳谱(老谱)
2010-04-29 18:29:38 来源: 作者:LSD 【 】 浏览:5504次 评论:0

  1、八极拳源流


  八极拳术者,乃出自河南中州嵩山少林寺,该寺拳术自古发迹。清雍乾年间,山东海丰庄科村(现在庆云县庄科村)有一富翁吴钟老先生,素喜拳术,好交游。凡闻有技击过人者,必师事之,技击术因以大进。为访求名师继续深造,乃贴示四方,悬赏求师。有叟者携其妻来访,钟与言技知为高人,遂师事之。经叟数年执授,加以昼夜苦功,钟之技益家加精到。一日叟外出访友,钟赴叟处谒师。叟妻曰:“尔数年日夜习技,究技至何等邪,演示之!”钟乃演技于庭。演毕,叟妻嘻曰:“惜尔数年苦功,技尚为臻精到!”乃亲为指点其中奥秘。盖叟妻亦精于技击者也!钟技因多年苦练,已有根基,经叟妻指点遂豁然贯通。叟归,观钟演技,讶其技已大精进,始询其妻,妻具以实告。曰:“钟之技原有根基,经汝倾囊相授,其技已超越我等,此处已不可留”,遂别去。
  钟为更求深造,乃于乾隆年间,携川资投入少林寺,拜寺内当家老禅师座前受业。师精通气功,于练气、养气造诣颇深。盖练气与养气虽同出一源,实有虚实动静之分。盖养气以道为归以集气静养为宗法,养心健魄敛器气以归神;练气者,以运使为效,以呼吸为功,。。。。。运动四肢百骸 ,一极动百极响应,八极治为一气,此八极拳之主旨也。

  吴钟在少林寺随老禅师治八极拳及气功三年,深得师法奥妙,拳法精到,艺业过众。遂别少林寺望籍而归,到处访友。曾遍及名山大川,后至陕西延安西北梭罗寨,拜赖魁元为师,习六合大枪三年,大枪亦大精进矣!老先生经数年苦功,遂精八极拳、大枪及其它器械。
  时有康德力、李章亦雍正、嘉庆武林泰斗魁首也,钟与康李为莫逆之交。江湖中有:“康德力的棍,吴钟的枪,短打擒拿数李章”之谚。
  吴钟归里在直隶、山东 保盐镖为业, 后至直隶天津府沿海河一带设场授徒设场授徒,从者若鲫,唯学者均不堪其苦多半途而废。故无心传艺于此。遂携技游于府州县镇,到处访求高明,切磋技艺。嗣后游至沧县城东南孟村镇,有吴永者与钟遇,永亦练武多年,与钟言技,知为高人,亲近之极,甚为投契。经叙宗脉系认为同宗,永遂钟为长辈,并拜钟为师,精研武术。钟遂将八极拳术、大枪法等盖传于永。
  永经钟多年指授,复经廿余年苦功,遂大精其术,远近驰名,四方风涌要求拜门下受业者甚多。永择其良纳之,其不等者去之。吴永先生所收弟子中著名者,有本族侄(有误,应是孙子)吴坤、吴凯、吴梅;本镇王长锡、王世同等;外村从学而著名者有罗疃村的李大忠、张克明。唯克明最精拳术,经廿余年苦练钻研技术乃大成,。。。。。 俱得吴永真传,以及六合大枪均深得其奥妙。
钟之女吴荣,亦学父技,精大枪法,技艺独到(嫁南皮戴门),亦闻名遐迩矣!(吴荣授李大忠、张克明)。 
  张克明传子张景星,徒黄四海。黄四海传徒张旗屯王中泉、南良李书文。李书文深得大枪奥妙,江湖人称“神枪李”;张景星传子张毓衡、徒南良李书文、罗疃村韩惠卿、杨石桥马凤图、马英图。
  2、六合大枪序(源流)
  自古武术如林,门派多出。以至枪械刀剑戟鞭锏锤抓等有益于锻炼身体者,不胜其数。其间有传真者,有传伪者。其传者,众共习之,其不传者,则湮而不彰,可惜甚矣!
  即如枪法一门各传一方,近世之流传,而人人奉为拱璧者,莫如大枪。盖以其挑扎急快而招点精奇也!于是英雄豪杰、蒙学童子,莫不群起而学之。而独不知有六合大枪者,其刺扎挑点神出鬼没,其来去进退风急云涌,几几乎架群枪而上之。
  是枪也,昔先师兄李君书文,深得六合大枪之奥妙,故江湖人称为“神枪李”。常以枪镦插腰带间,对敌时以左手里外拧撑缠拿无不胜。惜于民国二十三年六月故于小站北闸口村,呜呼!老英雄今作古人矣!
  陕西延安府西北梭罗寨赖氏,其家先代数世,文武气象。惟武更佳。嗣后家传数世(六合大枪),至子孙赖魁元先生,又传山东海丰县庄科村吴钟。吴老先生经数十年之苦工,枪法精妙。吴钟又传河北沧县孟村镇吴永,吴钟老先生将八极拳术、枪法奥妙一起传授教练。惟此种枪法,内有规章数条,枪中奥妙,须口授秘传,枪术、枪法俱须亲手指点。倘如传枪要先观其人性情而传之。此枪不可不传,不可轻传。不孝悌忠义者不传,乱节义者、见利忘义者不传,性情急噪者概不须传。须传者,孝悌忠义者,有礼义廉耻者,精神朴实,做事宽达,大仁大义谦恭和气者。倘如教授的弟子出言不逊轻狂自恃,必有欺师灭祖之心。
Tags: 责任编辑:xjxht
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